《六度集经》故事：忍辱仙人

子一

从前有一位在深山苦行的行者，每天靠着野果泉水充饥裹腹。由于不断地精进用功，所以身心清净，烦恼消除，一切诸天鬼神都对他非常赞叹和恭敬，整个国家也都因此富饶安乐，风调雨顺。

有一天，国王到山里打猎，循着足迹来到了修行人的地方。国王询问着鹿群的去向，但修行人默默思惟着：“众生无不贪生怕死，如果我告诉大王答案，不就和他一样残暴不仁；但如果不说，就是欺骗大王。”

心中正在犹豫之际，国王认为行者是在藐视他，竟敢不回答，心中不禁一股怒气上升！国王问：“你是谁？”修行者回答：“我是忍辱仙人。”

国王说：“既然你是忍辱仙人，我就看你忍不忍得了！”丧失理智的大王，说着便拔出刀，砍下行者的右手！鲜血汩汩地自忍辱仙人被砍断的手臂流出。然而，忍辱仙人此时却思惟着：“我上求佛道、与世无争，大王对我尚且忍心下手，更何况是对老百姓呢？”于是心中暗暗发愿：“有朝一日，我成道后，一定要先来度大王，不让人民牵连受害。”

国王见他如如不动，觉得奇怪、又感愤怒。再一次问他的名字，他仍然坚毅地回答：“我是忍辱仙人。”

就这样，在一问一答之际，忍辱仙人不但手全被砍断，连脚、耳、鼻都被砍下，血流如注，痛苦非常。

这时，忽然天地震动，众神愤慨，可以说是天怒人怨，鬼神们都想要来毁掉这个国家，以谴责国王的罪行。但，忍辱仙人却劝阻着，说道：“这是由于往昔无数劫中，我因不奉行佛教，残害过他，所以今日才会有这样的果报，如果今日报复，冤结就没有结束的一天啊！”

百姓们知道了这件事情，都非常痛恨大王的暴行。

忍辱仙人却说：“虽然大王这样待我，但其实我内心却是十分哀愍他，就如同慈母怜念自己的孩子一般，我的心中对他不曾怀有怨怼。若我所说真实不虚，我的身体将即时平复！”

当下，忍辱仙人的身体真的回复如往昔一样，毫无损伤。众人对于其德行，莫不称叹钦仰。

忍辱仙人就是释迦牟尼佛行菩萨道时的前身。

——原公案出自：《六度集经》卷五

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省 思

俗世凡人可能以此为无稽之谈，但仙人修慈忍力，了达我、人、众生、寿者四相皆空，非但无苦，且能令身体恢复正常。一念起是境，若无一念，便是境忘；境忘心自灭，心灭无境心，是为离相。

四相皆空，是不取于相，即不受外境诱惑。凡夫身体若被割截不能忍受，更不能回复正常，因凡人心为五欲六尘所闭塞，其眼、耳、鼻、舌、身、意六根接触外面之色、声、香、味、触、法六尘时，即生起六识；六识起则贪、瞋、痴、慢、痴心动。倘修行至外不受境诱惑，内不起念动心，便是真功夫，纵然手足耳鼻被割，都能如如不动，心无一念。

此非天方夜谭，近代虚云老和尚之遭遇，可证一斑。