《法句譬喻经》故事：诚信方能入道

子一

今天讲一个《法句譬喻经》中的故事。

从前，舍卫国的东南方有一条大江，江水又深又广。在江的岸边住了五百多户人家，他们从未听闻过伦理道德的教育，也没听过济世救人的事迹。

他们个性刚强，难于调伏，以欺诈为事业，贪图利益，自我放纵，并以此为乐。

佛陀常常观察众生得度的机缘，前往度化。

见这五百多户人家因宿世累积的福报，得度因缘成熟，于是来到江边，坐在一棵树下。

村里人见到佛陀周身放光，心中十分惊异，肃然起敬，纷纷聚集到佛陀面前，恭敬礼拜问讯。

佛陀慈悲地引导大家席地而坐，给他们宣讲佛法。
但由于他们欺诈的习性深重，内心都不相信佛陀所讲的佛法。

于是，佛陀又变化了另一个人，从江的南边踏水而来，但江水只没过他的脚踝。

这人过江后，来到佛前恭敬顶礼。

众人看了无不感到惊叹，觉得非常稀有，纷纷问他：“我们的祖先世世代代一直住在这里，可未曾听闻有人能在水上行走，请问你是什么人？竟有如此神通，能行走在水上而不沉没？”

这人回答道：“我是此岸对面的普通百姓，听闻佛陀在此宣讲佛法，我便想马上搭船来见佛陀。

但当时找不到渡船，于是我问岸边的村民：‘这条河水有多深？’

那人说：‘这水只不过到你的脚踝，你可以尝试涉水而过。’

我相信了他的话，就从岸边走了过来，我根本没有什么神通啊！”

佛陀赞叹道：“善哉！善哉！能够坚持‘诚信’的人，连生死之渊都可以渡过，更何况这数里宽的江面，哪称得上什么稀奇啊！”

于是，佛陀以偈颂开示道：
信能渡渊，摄为船师，精进除苦，慧到彼岸。
士有信行，为圣所誉，乐无为者，一切缚解。
信乃得道，法致灭度，从闻得智，所到有明。
信之与戒，慧意能行，健夫度慧，从是脱渊。

村里人听完偈颂，目睹了对佛法信心的证明，心中豁然开朗，对佛法深信不疑，全部在佛陀的座下，受持三皈五戒，成为在家信士。

于是佛法在这个村落普遍传扬，人们皆奉行佛陀的教诲，改恶向善，勤修善法。



“
“信”是修行之首，

我们不信就不会去修。

想修行，

第一个我们一定是信得过。

修行的勤与惰、功夫的浅深，

与信心有密切的关系，

我们信得深，也就行得深，

就会精进不懈；

如果信心浅，我们行一定也浅，

常常会懈怠。



《华严经》说“信为道元功德母”，

信是入道的源头，

是一切功德之母，

这个“母”是比喻能生的意思，

唯有信能生无量无边的功德。



佛教我们要相信自己，

建立自信心才能够有成就。

能建立信心，

我们就相信自己决定成佛，

决定能够破无明，

决定能够恢复本觉。


”